Black Is King
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Black Is King un énorme pétard mouillé

Black Is King : l’acclamation critique

L’album visuel « Black Is King » de Beyoncé est sorti vendredi sur la plateforme Disney +. Loué pour sa tentative d’édifier le collectif mondial des Afro, le projet a également été critiqué pour sa représentation monolithique de l’Afrique. Ceci n’est justement pas la première fois que la star américaine dans une énième tentative de rendre hommage à L’Afrique use de maladresse et essuie toujours des polémiques diverses. La Rédac’ vous en dis plus.

«Je crois que lorsque les Noirs racontent nos propres histoires, nous pouvons changer l’axe du monde et raconter notre VRAIE histoire de richesse générationnelle et de richesse d’âme qui ne sont pas racontées dans nos livres d’histoire»,

a écrit Beyoncé dans un post Instagram.

À la lumière de la récente renaissance mondiale du mouvement Black Lives Matter, le message sous-jacent de l’amour-propre des Noirs à travers l’adoption de l’héritage africain arrive à un moment opportun.

« Black Is King est une présentation parfois pénétrante d’artistes africains dont le travail se marie avec brio à celui d’Américains ayant des racines sur le continent », a écrit John DeFore du Hollywood Reporter.

Black is King : Certains Africains ne valident pas

Néanmoins, et malgré les caractéristiques d’artistes africains notables tels que Yemi Alade au Nigéria, Busiswa en Afrique du Sud et Shatta Wale au Ghana, certains Africains ne sont pas impressionnés par les efforts de la chanteuse américaine, considérant sa représentation du continent comme plus imaginaire et Wakanda-esque que basée sur le diversité continentale réelle et riche que l’Afrique recèle. Une image qui pourrait faire plus de mal que de bien. L’artiste né à Houston a, selon ses détracteurs, livré une vision déformée et amalgamée de l’Afrique.

Black Is King
Black Is King – Already FT Shatta Wale x Major Lazer

«Il y a cette blague constante selon laquelle les Africains se réveillent et voient des animaux courir», a déclaré Bassey, 19 ans, qui étudie les relations internationales dans l’État sud-ouest d’Ekiti. «Les gens sont tellement surpris de savoir que nous allons au spa.»

Parmi les critiques figurait Ruth Chikuma, une étudiante de 22 ans à Gaborone, la capitale du Botswana.

Elle se décrit comme une fan de Beyoncé mais dit que lorsqu’elle a vu la vidéo, elle a grimacé.

«Il y a tellement plus en Afrique que les lions», a-t-elle dit, «et peindre nos visages en blanc.»

Chikuma a déclaré qu’elle ne se reconnaissait ni elle ni ses amis dans les images de l’artiste. Elle termine un diplôme en finance et apprend la négociation d’actions. Elle fait défiler Twitter pour passer le temps déformé par la pandémie.

«Les stéréotypes me dérangent», dit-elle. «Comme: Y a-t-il du WiFi? Vivons-nous dans des huttes? »

Les gens veulent juste être présentés comme tridimensionnels, a déclaré Paballo Chauke, un employé de 29 ans en biotechnologie au Cap, en Afrique du Sud, qui a exprimé ses frustrations dans un long fil Twitter .

« Quelqu’un avec la gamme doit découvrir comment notre reine bien-aimée Beyoncé réduit la noirceur et l’africanité à l’esthétique et à l’imagination occidentale de notre existence », a-t-il écrit. «Ils doivent également parler de la façon dont il est désormais rentable de faire de tels gadgets.»

Chauke, qui se qualifie également de fan de Beyoncé, a déclaré qu’il avait regardé la vidéo et avait immédiatement pensé à ses interactions au fil des ans avec les Américains.

Ils signifient bien, dit-il, mais posent parfois des questions comme: Connaissez-vous untel au Ghana?

C’est à environ 5 000 miles de l’Afrique du Sud.

« Quand ils montrent des chevaux, laissez-les également montrer des Lamborghini », a déclaré Chauke. «Quand ils montrent la savane, laissez-les aussi montrer des gratte-ciel.»

Bien sûr, il porterait une tenue traditionnelle zoulou à un mariage. Mais il préfère les costumes.

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« Quelqu’un peut-il dire à Beyoncé que l’Afrique n’a pas qu’une seule culture et que nous sommes des gens normaux », a tweeté Kaye Vuitton, une Nigériane.

Pourtant, nombreux sont ceux qui défendent le chanteur de R&B en appréciant l’existence de l’œuvre sans exiger la perfection. « Il y a des choses plus urgentes à faire que de se fâcher contre une femme afro-américaine qui utilise ses moyens pour interroger, explorer et interpréter artistiquement un moyen de combler les lacunes de son identité », a écrit la militante pour l’égalité raciale Timeka Smith au Royaume-Uni. quotidien The Independent.

L’art imite la vie

«Black is King» bénéficie d’innombrables collaborations de renom des pairs de Knowles dans l’industrie et sera disponible sur tout le continent africain. Le projet passion est une ode à l’héritage africain du chanteur et parle de l’histoire collective, de la richesse culturelle et des expériences transformatrices de toutes les personnes d’ascendance africaine.

L’œuvre accompagne l’album « Le Roi Lion: Le Cadeau », sorti en juillet 2019 et inspiré du film « Le Roi Lion », un remake en direct du classique de Disney.

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